bs as, tucuman, salta, jujuy, bolivia- chile, peru...
llego a 2000 lucas con suerte... y mirar "into the wild" moooootiiiivaa taaaaaantooooooooo!!!!!
la puta madre
miércoles, diciembre 29, 2010
sábado, diciembre 25, 2010
jueves, diciembre 23, 2010
take it easy
Use mis monedas del Aconcagua para tomar un colectivo que no debía. Tenía 5, ahora queda 1.
Estoy faltando al curso por ese puto gasto de monedas, recién llego y me da paja salir de nuevo.
Qué principios eh, qué valentía Matías. Así vas a llegar a Tandil, con suerte. Escoria, lacra, basura. Tu padre tiene razón? Eso querés, darle la razón? Internamente sabés que lo estás logrando. Ya con sólo agarrar esas monedas para tomarte un colectivo indebido. Para tomarte dos colectivos indebidos. SALISTE CORRIENDO! apenas abriste la cajita para sacarlas te invadió la culpa, ese remordimiento que sentís siempre que traicionas, siempre que te traicionás. Muy bien Matías, seguí acumulando buenos hábitos. Ésta Navidad no creo que los disfrutes, simplemente porque sabés que hiciste lo incorrecto. Año nuevo, vida nueva?.... Sos malo una vez, sos malo para siempre. Me tenés de tú lado, pero no te basto. Seguí "probando", qué perdés? Escencia? Vitalidad? Cuando te des cuenta vas a ser ese mediocre que no querés ser, el ser humano promedio-cre. Ya estás barajando la posibilidad de estudiar "algo" como "para tener un título". Brillante la sensatez, sabés que tenés un obtáculo grande como lo es el dinero, eso que tanto odias y ahora es lo que más necesitás. Esas monedas no eran plata, y las usaste como tal. Te vendés enseguida al mejor postor... Por media hora de felicidad? Te vendiste, este mes, te vendiste. Arreglalo antés de perderme. No vas a encontrar más apoyo que el mío en todas tus "movidas", en todas. Pero si te manejás como querés, qué puedo hacer yo? aconsejar? prevenir? recomendar? puras palabras, si el que se maneja seguís siendo vos. No te pierdas. Tranka Style? VENDÉS HUMO!
martes, diciembre 21, 2010
Fundamentos de la Economía China.
plata=dinero
hoy me puse a elaborar un intricando avion F-5 (todos los aviones tienen como nombre una letra como la "F" y un número como el "5" , sin exepcióm) con un billete de dos pesos. Fue uno de los mejores aviones de papel que hice en mi vida. El motivo fue que unos clowns estaban pasando la gorra y quería colaborar sinceramente y a la vez aparentar "buena onda" dejando dinero con forma de objetos. qué imaginación eh, qué infancia! UN AVIÓN!. En fin, Galleta me dice "pensé que estabas haciendo origami con los dos pesos"
y ahí no paré. te imaginás? origami con billetes. y los vendés. los vendés al coste. si hacés algo con un billete de dos pesos, lo vendés a dos pesos. Ni vos ni el comprador pierden. Quizás el comprador porque va a tener un billete al pedo con forma de boludeces innecesarias. A no ser que lo desarme. Pero no es de buena persona, tipo comprar artesanías y deshacerlas, no da. Es de careta, como colaborar a una gorra porque todos lo hacen.
igualmente yo lo desarmaría, y más sabiendo que está hecho de dinero.
ahora bien, está la visión capitalista de todo esto. el artesano, el origamer, puede vender su producto no al costo, si no con un valor agregado para generar ingresos. Hago un barquito con un billete de dos y lo vendo a $5. ganaría tres pesos por esa venta y el comprador si es que lo desarma, habría gastado sólo tres pesos. Es un acto de buena voluntad encubierto, no te voy adecir que lo desarmes para que te des cuenta que gastaste 3 en vez de 5, pero si lo desarmás, de nada loco =) sería una utopía dentro de la realidad. buena voluntad dentro de un capitalismo engañoso.
si se toma el enunciado "no da vender un barquito de 2 pesos a 5" y se lo lee literalemnte, parecería una estafa, una gran estafa. Pero ustedes saben muy bien que hago barquitos con papel moneda. El valor agregado de mi producto no son mis tres pesos de ganancia, si no los dos pesos que se ahorra el comprador. En una inversion inical de 5 pesos, se lleva un barquito y dos pesos. Qué lujo.
Igualmente no podría vender barquitos, en todo caso serían sombreros de napoleón. en realidad no me sale hacer ninguna de lasdos cosas y los aviones son más aeroplanos que F-5's. Y de figuras de origami ni hablemos. no sé ni qué significa cada cosa.
Voy a tener que evaluar bien cuál va a ser mi inversión incial para este neuvo proyecto. de hacer 5 figuras de 2 pesos y no venderlas, tendría 10 pesos de adorno al pedo en mi repisa.
Puede ser una buena forma de ahorrar también, quién dice...?
o también está el placer de la autosatisfacción "aii yo adorne mi propia repisa con mi propia creatividad" quizás las mismas boludeces podrían haberme salido 30 mangos y lo hice con 10.
y aparte esas de 30 mangos no serían dinero potencialmente gastable, sino que realmente serían adornos de papel con boludeces innecesarias.
En fin, el dinero bien usado (opa ni "gastado" ni "invertido" USADO) puede ser una fuente inagotable.
el tema sería si todo mi capital es el mismo que tengo para invertir. sólo dos pesos, solo un barquito. obviamente me esmeraría para hacer eun facimil de la Santa María o La Niña y obviamente lo vendería a 5 pesos.
pero cómo carajo hago para hacer un barco de tres pesos? nada de monedas eh. tengo un billete de 5 pesos en mi poder. claramente no es nad aredituable esto.
ahroa tengo que hacer un barco de tres pesos con un billete de 5. a cuánto lo vendo? como que no cierra. antes la inversion era de dos pesos, el costo final de cinco y mi ganancia de tres.
ahora la inversion es de tres pesos pero tiene el costo de un billete de 5, por lo que el final serían 8 pesos, lo vendo a... 10?
Ganancia: dos pesos?
un manto de luz a mi ignorancia económica por favor.
JAMAS!!! el hecho es que recién tuve en cuenta el "costo de un billete de 5"
por qué no antes a mi primer barquirto de dos pesos no le sume el costo del billete de dos pesos. vendería un barco de 4 mangos a 5 y la ganacia es de un peso... ja, obvio que no me conviene si evitando ciertas reglas puedo ganar tres pesos de la misma manera.
Es papel la puta madre que me parió, no puede ser que el papel, sino uno de los materiales mas nobles (no así su fabricación) nos dirija, nos motive a tanta pelotudés como ganancias, activos y pasivos y la concha de la lora. no es lo ideal putear, pero me da bronca.
lunes, diciembre 20, 2010
Eumeo
entre la estrella fugaz que vi hace poco más de un mes (por la cual no pedi ningún deseo, por algo son fugaces. pero ya estaba deleitado con el solo hecho de haber visto una. la primera y única de mi vida) y el haberme despertado (que no hubiese sido posible sin la ayuda de cierto servicio de mensajería gratuita) para ver un eclipse lunar ya no sé cómo definir mi in-infancia. Soy demasiado impresionable con cosas chiquitas, tsiquititas.
Cabe destacar que admiro, de sobremanera, a la luna llena, hace también poco más de un mes. Ese foco de luz alumbra más que todas las luces de mi casa. Nunca nadie le da bola a la Luna como fuente lumínica. Simplemente hay "paneles solares" o "energía solar". De hecho le dan bola al eclipse lunar sólo porque es "total" y porque Don Sol está metido en todo esto. No viviría de noche toda mi vida, viviría bajo el manto lumínico de la Luna, nada más.. ¿Por qué la gente no toma Luna y sí toma sol? Quizás sea más sano que tomar sol. De hecho si existen tantos protectores y cremas y tratamientos para evitar los riesgos del sol, para evitar "el cabello dañado", cáncer cutáneo o lo que fuere, es porque de hecho hay algo mal con el sol. Somos una sociedad... nono hablar de "sociedad" suena demasiado progre y no apunto, todavía, a eso. Sociedad quita el carácter de individuo y de humano. Los humanos se regocijan en la impunidad de la sociedad (que forma y a la que pertenece), el ser humano se queja de la sociedad (que forma y a la que pertenece), el ser humano se define como sociable. ¡Patrañas y falacias! exclamaría el porquerizo y buen hombre, Eumeo. El ser humano es lo que inventa para si mismo y con eso se queda.
No sé si el sol nos pegó duro desde un principio, pero en vez de buscar en la Luna, inventamos lo necesario para seguir chupando Sol y que no nos deje marcas (ej cremas) y así hacemos con todo. Intentamos perdonarnos mutuamente en vez de cortar de raíz con algo y buscar algo mucho mejor, algo más satisfactorio. Si sabemos que eso nos hace mal, ¿por qué el humano es tan ciego y cae, cae una y otra vez en tanta patrañana y falacia mi bienaventurado Eumeo? ¿porque lo guía la sociedad? Já. Hoy discutía en buenos términos con mi madre y tomé una posición de no estudiar una chota si había un peso de por medio. Esto implica no estudiar ni hacer lo que realmente quiero. Lo sé. Pero no puedo ni quiero usar la poca plata que tenga de acá a 5 o 6 años para pagarle a la sociedad las instrucciones de cómo ponerme protector solar, cómo perdonar al prójimo, y cómo ser guíado en lo que rechaza Eumeo. Por otra parte está el hecho de invertir mi tiempo y ganas en estudiar algo que no ES lo mío (error, nada es lo mío, simplemente siento que sería lo más adecuado para mi inforjadísimo y flojo temperamento, carácter y personalidad). Pero tenés que tener ese preciado título. Epistemología de la palabra preciado porrr favorrrrr: bueno no la encuentro exactamente, así que por definición (Definición de preciado adj. Valioso, de gran estimación, apreciado. Ejemplo: el preciado líquido) y por extensión de dicha, encuentro correcto el relacionar con precio, dinero, valioso. Ese título de gran estimación, apreciado, VALIOSO. Valioso para aquellas facultades que facturan los 1000 mangos mensuales por cada uno de sus alumnitos y alumnitas y valioso para esos alumnitos y alumnitas quienes se aseguran el sueldo de 3000-4000 mangos. Si preciado no significa dinero, pues Eumeo sabrá refutarlo con aladas palabras. Y hay un puto edificio que me está tapando el show lunar. Ese preciado bronceado veraniego que hoy en día buscan más hombres que mujeres. "tomar 15 minutos de sol hace bien" cual "una copa de vino diaria es buena para el corazón" o "fumar marihuana es mejor que el tábaco". No sé si la sociedad es muy optimista o lo seres humanos muy pelotudos. De hecho creo que en ninguna definición de humano aparece la palabra pelotudo. Si la RAE lo considera palabra, supongamos que sí. Pelotudo en una condición nata, no algo que buscás, ni algo en lo que te convertís. Somos, sos, soy pelotudo o su sinónimo menos hiriente, boludos. ¿Por qué crees que dicho término da inicio y término a 7 de 10 enunciados? inconcientemente llamamos a los que somos, boludos. Es como Buck, de Jack London, que en el medio del bosque escucha ese llamado salvaje, ese antepasado, ese legado. Simplemente que las raíces de Buck son más meritorias que las nuestras, pero el caso es el mismo. Nos llamamos los unos a los otros por lo que en definitiva somos pero nadie cree serlo.
Siempre parece que me excluyo de todo este tipo de cuestiones. Hola, leer un renglón arriba.
domingo, diciembre 19, 2010
Café Sócrates
La razón por la que haces algo es la que determina si se trata o no de un acto de valentía [...] La forma de morir tiene tanto o más que ver con el valor que la forma de vivir [...] Vive cada momento de la forma más plena posible. No es que trate de aparentar que está bien; es que él es así. Y creo que ser de esta manera es una forma de valentía: demostrando tal dignidad ante la muerte. [...]mostrándonos que en ese momento es más importante que nunca mantener la cabeza alta y vivir plenamente hasta el momento en que muramos. [...]Creo que se necesita valor para enfrentarse a los propios miedos [...] porque para mí, una característica de la valentía es superar las cosas.[...] Da igual lo preparado que estés o no estés para rescatar a la gente; hasta que no te ves en esa situación realmente no lo puedes saber[...]”Todo lo que sabía de sí mismo” hasta aquel momento, escribe Crane,”no servía de nada ahora. Era una pura incógnita. Sabía que [...] se vería obligado a experimentarlo [...] y mantenerse en guardia para no dejar que su carácter en este sentido, completamente desconocido para él hasta el momento, le acarreara la deshonra para siempre” [...]Me hizo darme cuenta de que no debería exigir tanto valor hacer lo que realmente quieres con tu vida. Son ciertos esos tópicos de que nunca sabes cuándo te va a llegar la hora y de que si tienes un sueño deberías tratar de hacerlo realidad.[...]Cuando consiga un trabajo en este campo, el sueldo que gane será la décima parte de la que ganaba antes. Muchos de mis amigos, y mis padres, no ven con muy buenos ojos mi elección. Pero es lo que quiero hacer, lo que necesito hacer. Me sorprendió mucho que mi mujer dijera que me apoyaba al ciento por ciento [...]Lo que estás haciendo representa un gran riesgo, y va en contra de la tónica general, lo cual es poco frecuente. Con demasiada frecuencia medimos el éxito po la cantidad de dinero que ganamos, en lugar de por el número de personas a las que ayudamos [...] La escritora e intelectual progresista Arundhati Roy dice que “lo único que merece la pena globalizar es la disidencia” y que la disidencia debería ser “la virtud común de los ciudadanos globales” Pero disentir por disentir no tiene nada de noble ni de meritorio. y mucho menos de valiente[...]El primer paso valiente, y también torpe y deslucido, puede ser manifestarse abiertamente contra algún oprobio social[...]Cuando uno actúa con valentía, simplemente “hace lo que debe, a pesar de los consecuencias sociales, de los obstáculos y de los peligros y las presiones, y que ésa es la base de la moral humana”. Según el concepto de Kennedy, “ser valiente [...] no exige ningún requisito excepcional, ni una fórmula mágica, ni una determinada combinación de tiempo, lugar y circunstancias”. Kennedy creía que “tarde o temprano” la oportunidad de ser valiente “se nos presenta a todos” y que “en cualqueir ámbito de la vida, uno puede encontrarse con el desafío del valor, sea cual sea el sacrificio que suponga-la pérdida de sus amgios, fortuna, bienestar e incluso la estima de sus semejantes-, si sigue la voz de su conciencia; cada uno debe decidir por sí mismo el curso que debe tomar”[...] No pueden, sin embargo “proporcionarnos el valor en sí mismo. Para ello, cada persona debe mirar dentro de su propio alma”.[...]
Hoy en día, cualqueira que salva a alguien de morir ahogado, es saludado como un héroes e inmediatamente se le alaba por su valentía. Pero ¿ésta no consiste en nada más? ¿y si has sido entrenado para erscatar a persona en peligro de ahogarse? ¿y si la persona a la que salvas es alguien que sabes que ha hecho mucho daño a otros y todo el mundo te dice que no la salves, pero tú lo haces de todos modos porque crees que la vida humana es sagrada?¿Eso te haría más o menos valiente, por tu “ independencia de opinión y criterio”, tu “fortaleza ante la adversidad” o tu “rechazo a transigir con la corrupción”?[...]
Los héroes americanos son “ encarnaciones del cambio, que intentaron que otros amaericanos vieran su intenrés nacional no era mñas que parte de un interés humano superior por la paz, la seguridad y la justicia global”Estas personas, dice DeBenedetti, tienen todas ellas “vañpr y principios” y comparten “el compromiso con la conciencia de un bien superior para lahumanidad”[...]¿Qué pasa si no tenemos tiempo para pararnos a pensar en tan elevados conceptos y actuamos sin pensar?[...]¿Qué pasa si actuamos para salvar a otro sin tener en cuentra nuestro propio bienestar, antes de que podamos saber si la persona a la sque salvamos es buena o mala ? [...] ¿Exigen todos los actos de valentía un cierto tipo de sacrificio, dirigiendo a elevar la “dignidad del hombre”? Y, en tal caso,¿exigen también unas fuertes convicciones morales?¿Puede ocurrir a veces que no seamos concientes de nuestras convicciones hasta después de haber actuado?¿O las acciones y las convicciones se descubren y se manifiestan simultáneamente?[...] La valentía consiste en resistir[...] A pesar de tanta adversidad y de la pobreza y opresión a la que fuimos sometidos, hemos resistido.
Hemos plantado cara a todo lo que nos ha salido al paso y nos hemos negado a doblegarnos. Para mí, esto es valor, o t'aa bizaaka.[...]Si realizas un acto de valor y te ufanas de ello, realmente ya no es un acto de valor El valor consiste en sacrificarse por los demás, sin vanagloriarse.[...]Los guerreros tienen las virtudes del deber, el honor, el compromiso, el sacrificio y el patriotismo. Creo que para tener la clase de valor de la que estamos hablando, es necesario primero tener estas virtudes, que no puedes tener si no eres física, mental y espiritualmente fuerte, pues de lo contrario no resistirías.[...]”..un guerrero es alguien que puede atravesar una tormenta de nieve cuando ningún otro puede hacerlo”[...] Su lema Semper Fi, significa permanecer “siempre fiel”, no sólo a sus camaradas marines, sino a sí mismo, a sus creencias, a sus antepasados. Es un tipo de fidelidad de acuerdo con la cual estás dispuesto a sacrificar tu vida por esos ideales si es necesario. Los indígenes norteamaericanos han realizado este tipo de sacrificio sin esperar a cambio ningún honor ni recompensa.[...]Creo que un acto sólo puede calificarse de valiente si se hace sin esperanza de recibir agradecimiento a cambio.[...]Cuando el país reclama a sus guerreros para que lo defiendan, ellos van sin tener en cuenta el maltrato recibido en el pasado. No hacemos las cosas para nuestra gloria personal. Christopher Phillips.-
("jaja que hacias sino decía lo mismo?
medio turbio hubiera sido"
"pozo depresivo
dos o ttres días" )
Hoy en día, cualqueira que salva a alguien de morir ahogado, es saludado como un héroes e inmediatamente se le alaba por su valentía. Pero ¿ésta no consiste en nada más? ¿y si has sido entrenado para erscatar a persona en peligro de ahogarse? ¿y si la persona a la que salvas es alguien que sabes que ha hecho mucho daño a otros y todo el mundo te dice que no la salves, pero tú lo haces de todos modos porque crees que la vida humana es sagrada?¿Eso te haría más o menos valiente, por tu “ independencia de opinión y criterio”, tu “fortaleza ante la adversidad” o tu “rechazo a transigir con la corrupción”?[...]
Los héroes americanos son “ encarnaciones del cambio, que intentaron que otros amaericanos vieran su intenrés nacional no era mñas que parte de un interés humano superior por la paz, la seguridad y la justicia global”Estas personas, dice DeBenedetti, tienen todas ellas “vañpr y principios” y comparten “el compromiso con la conciencia de un bien superior para lahumanidad”[...]¿Qué pasa si no tenemos tiempo para pararnos a pensar en tan elevados conceptos y actuamos sin pensar?[...]¿Qué pasa si actuamos para salvar a otro sin tener en cuentra nuestro propio bienestar, antes de que podamos saber si la persona a la sque salvamos es buena o mala ? [...] ¿Exigen todos los actos de valentía un cierto tipo de sacrificio, dirigiendo a elevar la “dignidad del hombre”? Y, en tal caso,¿exigen también unas fuertes convicciones morales?¿Puede ocurrir a veces que no seamos concientes de nuestras convicciones hasta después de haber actuado?¿O las acciones y las convicciones se descubren y se manifiestan simultáneamente?[...] La valentía consiste en resistir[...] A pesar de tanta adversidad y de la pobreza y opresión a la que fuimos sometidos, hemos resistido.
Hemos plantado cara a todo lo que nos ha salido al paso y nos hemos negado a doblegarnos. Para mí, esto es valor, o t'aa bizaaka.[...]Si realizas un acto de valor y te ufanas de ello, realmente ya no es un acto de valor El valor consiste en sacrificarse por los demás, sin vanagloriarse.[...]Los guerreros tienen las virtudes del deber, el honor, el compromiso, el sacrificio y el patriotismo. Creo que para tener la clase de valor de la que estamos hablando, es necesario primero tener estas virtudes, que no puedes tener si no eres física, mental y espiritualmente fuerte, pues de lo contrario no resistirías.[...]”..un guerrero es alguien que puede atravesar una tormenta de nieve cuando ningún otro puede hacerlo”[...] Su lema Semper Fi, significa permanecer “siempre fiel”, no sólo a sus camaradas marines, sino a sí mismo, a sus creencias, a sus antepasados. Es un tipo de fidelidad de acuerdo con la cual estás dispuesto a sacrificar tu vida por esos ideales si es necesario. Los indígenes norteamaericanos han realizado este tipo de sacrificio sin esperar a cambio ningún honor ni recompensa.[...]Creo que un acto sólo puede calificarse de valiente si se hace sin esperanza de recibir agradecimiento a cambio.[...]Cuando el país reclama a sus guerreros para que lo defiendan, ellos van sin tener en cuenta el maltrato recibido en el pasado. No hacemos las cosas para nuestra gloria personal. Christopher Phillips.-
("jaja que hacias sino decía lo mismo?
medio turbio hubiera sido"
"pozo depresivo
dos o ttres días" )
sábado, diciembre 18, 2010
no tuviste infancia? me preguntan. qué sé yo, lo cierto es que no, no tuve, vivo un retroceso exagerado de sensaciones para con todo y todos, pero ya ni intento responder a esa ignorante y vana pregunta con ese intento de víctima psíquicamente mal formado. (la habilidad con la que puedo referir a mi inferioridad y mi mismo, es en caso bastante hiriente, busco las palabras para leerme y darme cuenta "soy tan infeliz". todo suma. aunque me lo dijise otro lo ignoraría).
hoy me lo han preguntado porque en el break de 30 minutillos de mi excelente, módico y flexible nuevo laburo, me puse a jugar con una perrita muy bonita de no más de 3 años, raza perro, pero con esos ojos perdidos y prfundos de siberiano, te miran y no sabés si en realidad te observan o qué. Un perro psicológicamente estable ya que sí sabía jugar y a temprana edad: morder sin lastimar. Algo que mi perro aprendió hace unos cuantos meses con 13 años arriba. Pero pobre tommy, no debe ser fácil ser una extensión psico-sentimental del dueño y a la vez salvaguardarme en constantes y diarias caídas anímicas o necesidades de caríño, cursi. (una ves más,"soy tan infeliz").
un entendimiento perfecto hubo que todo sueño que deseaba recuperar en esos 25 minutos detonó en 20 minutos de energía continúa, hiperactivdad, exaltación y excitación para con el animal. esto que se genera en mí con los perros me da aires de superioridad ("soy tan infeliz") que hace que manipule a los perros como si me conocieran de toda la vida. olvido que son animales. o mejor dicho olvido mi condición de ser razonable, de ser humano conciente y pensanste y (concientemente) intento ponerme al nivel de perro. Físicamente gatenado en 4 patas por los pastos de la plaza lavalle (tribunales, viamonte y libertad), luchando mano a mano, pata a pata a sus inocnetes arremtidas hacia mi cara, soplando su hocico (los altera un poco), dejandome perseguir, eludirla y seguir corriendo. el amor que me dio esa perra fue de otra mundo. me hizo acordar a gesell jugando con ese ovejero igual de callejero que ésta, a las 10 de la noche, a ver quién alcanzaba primero la pelota en el medio del mar. En realdiad ésa era mi interpretación del juego, tan animal no podía ser... nunca lo voy a ser. para ellos es simple declaración de territorio y jerarquía, que no queire decir que necesiten ganar en todo. de hecho cuando ganaba yo (hoy, con la siberiana era quien alcanza al otro primero) el perro acepta pero al siguiente instante está listo para una nueva chance, una nueva oportunidad. siemrpe creen que la tienen y siempre se la damos. Aún así si se manden terrible cagada. pobre tommy, creció no en condiciones ideales y es un perro ideal. creo que no tuve infancia porque no supe aprovechar esa energía contagia de los perros unos cuantos años antes, y no por problemas familiares como suelo suponer, pensar y explicar. De hecho esto quita todo infelicidad de mi vida, lástima que mi fuente vital de energía le queden como mucho 5 años más. Es una constante búsqueda de nuevas fuentes y no que no lo sepa mi perro, se ofendería.
(le pise la pata en un momento, supo clavarme un colmillo en el cráneo la muy puta. todo sin querer claro está. después de eso entre con humor renovado al laburo y vendí. detalles)
jueves, diciembre 16, 2010
martes, diciembre 14, 2010
triste realidad
HAAAZTE LA FAAAAMAAAAAAAAAAAA!!!!!!!!!!!!!
(y dormí por meses flaco. JÁ, "jaque mate", "touché" "me cabió")
(y dormí por meses flaco. JÁ, "jaque mate", "touché" "me cabió")
Pipe Major
soy un ente tan orgulloso que no podría hacer un test vocacional para ver qué carajo me podría servir en un futuro próximo.
soy un ente tan egocéntrico que no aceptaría ayuda de un psicólogo.
qué locura, cosas, quizás, tan necesarias para uno, no son viables de ningún modo, por el uno propio.
soy un ente tan egocéntrico que no aceptaría ayuda de un psicólogo.
qué locura, cosas, quizás, tan necesarias para uno, no son viables de ningún modo, por el uno propio.
el todo. él, todo.
(de Josefa Beneventana Luchini, el miércoles, 13 de agosto de 2008 a las 19:44)
Speaking from the tongue of an experienced simpleton who obviously would rather be an emasculated, infantile complain-ee. This note should be pretty easy to understand. [...]I feel guilty beyond words about these things.[...]The fact is, I can't fool you, any one of you. It simply isn't fair to you or me. The worst crime I can think of would be to rip people off by faking it and pretending as if I'm having 100% fun.[...]I've tried everything within my power to appreciate it (and I do,God, believe me I do, but it's not enough).[...] It must be one of those narcissists who only appreciate things when they're gone. I'm too sensitive. - Kurdt Kobain
Roooots, de lo primerísimo.
(de Josefa Beneventana Luchini, el Domingo, 06 de diciembre de 2009 a las 23:45)
"una simple reflexión del poema de almafuerte.
BASTA DE TODO. Basta de tanta hipocresía, de tanta falsedad, tanta mentira junta no hace bien. Basta de reprimirse, de guardarse todo, basta de ser lo que no sos. Basta de chuparle el culo al otro, basta de depender del otro, basta de "vivir" por y para el otro. Antes de respetar al otro, sabe respetarte a vos mismo. Defende lo tuyo, tu orgullo, tu honor, si vos no lo haces, quién entonces? Y recién ahí procupate por los demás. No debería ser así, o si, no sé, priorizar al otro o a uno mismo? No sé, pero ya no hay lealtad y lo noto a la legua, no hay compromiso, no hay códigos, no hay moral. Me da pena tanto el que vive así como el que vive rodeado de gente así, dentro de tanta irrealidad, casi y de algún modo, como un esclávo de la estupidez, de lo convencional, de lo aburrido, de lo normal, de la mentira. no podés mostrar temor, amor, compasión, nada, ni la verdad, porque el otro finge tanto o más que vos, no esperes que el otro te demuestre la verdad. Dejar de contenerse, ser más impulsivo, espontáneo, instintivo, más animal de algún modo, dejar de pensar tanto y comenzar a sentir más y jamás arrepentirse de nada.
Creemos que vivimos para cumplir nuestros objetivos, y que si no podemos alcanzarlos, es porque "es así". Nada es como es, sino que todo es como queremos que sea. Depende de cada uno cambiar la mierda que lo rodea, transformarla en algo mejor. Y eso, se logra con esfuerzo, tirando,tirando, tirando hasta el final y cuando te cansás, significa que tenés que volver a empezar no porque lo hiciste mal, sino porque no alcanzó. Y quizás te mueras sin cumplir tus objetivos, sin que nada haya alcanzado, pero morite sabiendo que diste el máximo, lo mejor, que luchaste por lo tuyo que DEFENDISTE LO TUYO, hasta el final. Sino vivís y morís infeliz, como todos. Es lo que realmente querés? Terminar como todos? No! Empezá por lo tuyo y siempre con tus verdadeos amigos, tu gente, esos fieles que tiran con vos hasta el final, tan incansablemente como vos. y si no los tenés, no los busques en cada IDIOTA que te rodea, la cantidad no hace a la calidad.
Me enferma ser parte de esto, y a la vez me da asco salir por un segundo y mirar todo desde afuera. PERO GUARDA EEHH! no te vayas a rebelar porque está mal revelarse, está mal no compartir, no seguir la misma corriente que todo el mundo. Lamentable.
Intentar ser un poquito más "vos" y dejar de fingir tanto, ser más animal!
lunes, diciembre 13, 2010
seamus ennis (uilleann)
"tristemente realistas". Es un hecho, ¿alguien más te lo tiene
que hacer ver?. Y admiro ésta música, en las más amplias
formas, estilos, tamaños, etc, etc, etc.
some kind of wonderful
I don't need a whole lots of money
I don't need a big fine car
I got everything that a man could want
I got more than I could ask for
I don't need a big fine car
I got everything that a man could want
I got more than I could ask for
I don't have to run around
I don't have to stay out all night
I don't have to stay out all night
(es más una wishlist que una realidad)
creo que admirar es algo más grande que querer o quizás "amar". cuando admirás comprendés, entendés el objeto/sujeto en su integridad. No quiere decir que lo veas como un todo, sino que dentro de esa cosa o esa persona, entendés cada parte que lo conforma y admirar es poder abstraer esas pequeñas partes y verla de manera singular, disfrutarlas y re-entederlas. Eso sería admiración a modo miscrospópico. A grandes rasgos, es observar ese todo con aires de grandeza, con un sentimiento elevado de algo, placer, amor, odio, estima, aprobación. Creo que el gesto físico equivale al de un perro cuando siente el cambio de clima (leves movmientos de hocico oliendo un vientito ínfimo, elevando el mismo en una pendiente de 45º). Si uno admira de tal forma, el gesto debería ser eso. Leve sensación de ensueño, gesto risueño en ojos (cejas levantadas). Cosas así. "Ya la diré cosas!".
Hoy me di cuenta lo humano que puedo llegar a ser. Una viejita me lloraba en el teléfono porque su marido se había muerto, el hijo también, yo intentando vender....Y nada fue tan humano, que no hace falta describirlo, no puedo describirlo, fue humano y espontáneo. Pocas veces me sentí así. La viejita me descolocó del personaje que hago y me dio vuelta toda la situation. Tuve que cortar porque me ponía mal a mi y porque me controlaban el relojito. Inhumanos.
No puedo decir que entendí integramente a la viejita, pero la admire por tanta buena voluntad, tanto carisma. "Niño" "Mi amor" "buena salud" "felices fiestas". Cero rencor, muy dolida, pero no se le notaba una pizca de odio para con nadie. Le deseo lo mejor. No sé porqué no copie el número. La llamaría para ver como anda.... si.. como a mi abuela... que la llamo 1 vez cada 8 meses........
Y nuevamente, en un segundo, soy la misma mierda. Lamentable.
¿Admirable?
Hoy me di cuenta lo humano que puedo llegar a ser. Una viejita me lloraba en el teléfono porque su marido se había muerto, el hijo también, yo intentando vender....Y nada fue tan humano, que no hace falta describirlo, no puedo describirlo, fue humano y espontáneo. Pocas veces me sentí así. La viejita me descolocó del personaje que hago y me dio vuelta toda la situation. Tuve que cortar porque me ponía mal a mi y porque me controlaban el relojito. Inhumanos.
No puedo decir que entendí integramente a la viejita, pero la admire por tanta buena voluntad, tanto carisma. "Niño" "Mi amor" "buena salud" "felices fiestas". Cero rencor, muy dolida, pero no se le notaba una pizca de odio para con nadie. Le deseo lo mejor. No sé porqué no copie el número. La llamaría para ver como anda.... si.. como a mi abuela... que la llamo 1 vez cada 8 meses........
Y nuevamente, en un segundo, soy la misma mierda. Lamentable.
¿Admirable?
Almafuerte
¡ AVANTI !
Si te postran diez veces, te levantas
otras diez, otras cien, otras quinientas;
no han de ser tus caídas tan violentas
ni tampoco, por ley, han de ser tantas.
Con el hambre genial con que las plantas
asimilan el humus avarientas,
deglutiendo el rencor de las afrentas
se formaron los santos y las santas.
Obcecación asnal, para ser fuerte,
nada más necesita la criatura,
y en cualquier infeliz se me figura
que no mellan los garfios de la suerte ...
¡ Todos los incurables tienen cura
cinco minutos antes de su muerte !
otras diez, otras cien, otras quinientas;
no han de ser tus caídas tan violentas
ni tampoco, por ley, han de ser tantas.
Con el hambre genial con que las plantas
asimilan el humus avarientas,
deglutiendo el rencor de las afrentas
se formaron los santos y las santas.
Obcecación asnal, para ser fuerte,
nada más necesita la criatura,
y en cualquier infeliz se me figura
que no mellan los garfios de la suerte ...
¡ Todos los incurables tienen cura
cinco minutos antes de su muerte !
¡ PIU AVANTI !
No te des por vencido, ni aún vencido,
no te sientas esclavo, ni aún esclavo;
trémulo de pavor, piénsate bravo,
y acomete feroz, ya mal herido.
Ten el tesón del clavo enmohecido
que ya viejo y ruin, vuelve a ser clavo;
no la cobarde estupidez del pavo
que amaina su plumaje al primer ruido.
Procede como Dios que nunca llora;
o como Lucifer, que nunca reza;
o como el robledal, cuya grandeza
necesita del agua, y no la implora...
Que muerda y vocifere vengadora,
ya rodando en el polvo, tu cabeza !
no te sientas esclavo, ni aún esclavo;
trémulo de pavor, piénsate bravo,
y acomete feroz, ya mal herido.
Ten el tesón del clavo enmohecido
que ya viejo y ruin, vuelve a ser clavo;
no la cobarde estupidez del pavo
que amaina su plumaje al primer ruido.
Procede como Dios que nunca llora;
o como Lucifer, que nunca reza;
o como el robledal, cuya grandeza
necesita del agua, y no la implora...
Que muerda y vocifere vengadora,
ya rodando en el polvo, tu cabeza !
¡ MOLTO PIU AVANTI !
Los que viertan sus lágrimas amantes
sobre las penas que no son sus penas;
los que olvidan el son de sus cadenas
para limar las de los otros antes;
los que van por el mundo delirantes
repartiendo su amor a manos llenas,
caen, bajo el peso de sus obras buenas,
sucios, enfermos, trágicos, sobrantes.
¡Ah! Nunca quieras remediar entuertos;
nunca sigas impulsos compasivos;
ten los garfios del Odio siempre activos
y los ojos del juez siempre despiertos...
y al echarte en la caja de los muertos,
menosprecia los llantos de los vivos !
sobre las penas que no son sus penas;
los que olvidan el son de sus cadenas
para limar las de los otros antes;
los que van por el mundo delirantes
repartiendo su amor a manos llenas,
caen, bajo el peso de sus obras buenas,
sucios, enfermos, trágicos, sobrantes.
¡Ah! Nunca quieras remediar entuertos;
nunca sigas impulsos compasivos;
ten los garfios del Odio siempre activos
y los ojos del juez siempre despiertos...
y al echarte en la caja de los muertos,
menosprecia los llantos de los vivos !
¡ MOLTO PIU AVANTI ANCORA !
Esta vida mendaz es un estrado
donde todo es estólido y fingido,
donde cada anfitrión guarda escondido
su verdadero ser tras el tocado:
No digas tu verdad ni al más amado,
no demuestres temor ni al más temido,
no creas que jamás te hayan querido
por más besos de amor que te hayan dado.
Mira cómo la nieve se deslice
sin una queja de su labio yerto,
cómo ansía las nubes del desierto
sin que a ninguno su ansiedad confíe:
Maldice de los hombres, pero ríe;
vive la vida plena, pero muerto.
donde todo es estólido y fingido,
donde cada anfitrión guarda escondido
su verdadero ser tras el tocado:
No digas tu verdad ni al más amado,
no demuestres temor ni al más temido,
no creas que jamás te hayan querido
por más besos de amor que te hayan dado.
Mira cómo la nieve se deslice
sin una queja de su labio yerto,
cómo ansía las nubes del desierto
sin que a ninguno su ansiedad confíe:
Maldice de los hombres, pero ríe;
vive la vida plena, pero muerto.
¡ MOLTISIMO PIU AVANTI ANCORA !
Si en vez de las estúpidas panteras
y los férreos, estúpidos leones,
encerrasen dos flacos mocetones
en la frágil cárcel de las fieras:
No habrían de yacer noches enteras
en el blando pajar de sus colchones,
sin esperanzas ya, sin reacciones,
lo mismo que dos plácidas horteras;
Cual Napoleones pensativos, graves,
no como el tigre sanguinario y maula,
escrutarían palmo a palmo su jaula,
buscando las rendijas, no las llaves...
Seas el que tú seas, ya lo sabes:
a escrutar las rendijas de tu jaula !
y los férreos, estúpidos leones,
encerrasen dos flacos mocetones
en la frágil cárcel de las fieras:
No habrían de yacer noches enteras
en el blando pajar de sus colchones,
sin esperanzas ya, sin reacciones,
lo mismo que dos plácidas horteras;
Cual Napoleones pensativos, graves,
no como el tigre sanguinario y maula,
escrutarían palmo a palmo su jaula,
buscando las rendijas, no las llaves...
Seas el que tú seas, ya lo sabes:
a escrutar las rendijas de tu jaula !
¡ VERA VIOLETA !
En pos de su nivel se lanza el río
por el gran desnivel de los breñales;
el aire es vendaval, y hay vendavales
por la ley del no fin, del no vacío;
la más hermosa espiga del estío
ni sueña con el pan en los trigales;
el más dulce panal de los panales
no declaró jamás: yo no soy mío;
y el sol, el padre sol, es raudo foco
que fomenta la vida en la Natura,
por calentar los polos no se apura,
ni se desvía un ápice tampoco:
¡ Todo lo alcanzarás, solemne loco...
siempre que lo permita tu estatura !
por el gran desnivel de los breñales;
el aire es vendaval, y hay vendavales
por la ley del no fin, del no vacío;
la más hermosa espiga del estío
ni sueña con el pan en los trigales;
el más dulce panal de los panales
no declaró jamás: yo no soy mío;
y el sol, el padre sol, es raudo foco
que fomenta la vida en la Natura,
por calentar los polos no se apura,
ni se desvía un ápice tampoco:
¡ Todo lo alcanzarás, solemne loco...
siempre que lo permita tu estatura !
LA YAPA
Como una sola estrella no es el cielo,
ni una gota que salta, el Océano,
ni una falange rígida, la mano,
ni una brizna de paja, el santo suelo:
tu gimnasia de jaula no es el vuelo,
el sublime tramonto soberano,
ni nunca podrá ser anhelo humano
tu miserable personal anhelo.
Qué saben de lo eterno las esferas ?
de las borrascas de la mar, las gotas ?
de puñetazos, las falanges rotas ?
de harina y pan, las pajas de las eras ?...
¡ Detén tus pasos Lógica, no quieras
que se hagan pesimistas los idiotas !
ni una gota que salta, el Océano,
ni una falange rígida, la mano,
ni una brizna de paja, el santo suelo:
tu gimnasia de jaula no es el vuelo,
el sublime tramonto soberano,
ni nunca podrá ser anhelo humano
tu miserable personal anhelo.
Qué saben de lo eterno las esferas ?
de las borrascas de la mar, las gotas ?
de puñetazos, las falanges rotas ?
de harina y pan, las pajas de las eras ?...
¡ Detén tus pasos Lógica, no quieras
que se hagan pesimistas los idiotas !
domingo, diciembre 12, 2010
Pic..tionary
back to the roots, vi a un duendecillo que era pura emoción, sanamente(y sumamente) exitante y desquiciadamente alterante y me ha hecho flashear y rever y repensar mil cosas. Todo tan rápido y asquerosamente que me dio un poco de vértigo, no supe manejar la situación. Fue una locura, obvio.
em, extracto de msn, 20% editado por simples cuestiones técnicas
me pongo alcohol en gel sabor vainillita | ||||||||
me lavo | ||||||||
porque me pongo demasiado | ||||||||
me seco me pongo y listo | ||||||||
luego hilo dental | ||||||||
mucho | ||||||||
no sé usarlo | ||||||||
entonces | ||||||||
uso | ||||||||
cada dos dientes | ||||||||
el más inútil | ||||||||
no se sabe poner alcohol en gel | ||||||||
no sabe usar hilo dental | ||||||||
NO PUEDE PELAR NI UNA PAPA!!! | ||||||||
MAN | ||||||||
20 años al pedoo | ||||||||
y sí | ||||||||
pero feliz | ||||||||
de no saber ciertas cosas | ||||||||
que si no las sabes sos un inútil | ||||||||
física | ||||||||
por ejemplo | ||||||||
la física la sabes... pero como no la sabes, sos inútil | ||||||||
tipo | ||||||||
no es que sabes física | ||||||||
y de repente | ||||||||
no sabes mas nada | ||||||||
de nada | ||||||||
realmente sos un inútil | ||||||||
si no | ||||||||
que sabes | ||||||||
que existen | ||||||||
y como no sabes como funcionan | ||||||||
sos inútil | ||||||||
lo que hay que hacer | ||||||||
es simplemente no saber que existen | ||||||||
existen | ||||||||
.... "a ver Tauz.. principio de inercia..??" ...."no no sé que es eso.." ..."buen, no estudiaste nada inútil?" ...."NOO FLACOO NO Sé QUE EXISTE ALGO QUE SEA EL PRINCIPIO DE INERCIAA Y NO ME IMPORTAAA CONOCERLO!!!"" con esa broncaaa tenes que decirselo | ||||||||
con la bronca | ||||||||
que tenías hoy al medioddía | ||||||||
tipo | ||||||||
todo el puto mundo te exige | ||||||||
que seas perfecto en todoo | ||||||||
te diset cuentaa | ||||||||
si no sabés algoo | ||||||||
te cagan a piñas | ||||||||
es una evaluacion | ||||||||
constantee | ||||||||
etodo eltiempo | ||||||||
tu familia | ||||||||
amigos | ||||||||
el pueblo | ||||||||
el paisss | ||||||||
está evaluando | ||||||||
no COMO PROGRESA LA GENTE | ||||||||
si noo QUIEN SE QUEDA MAS ATRAS | ||||||||
evaluan la inutilidad | ||||||||
o voss cuando tengas un hijo vas a hacer lo mismo | ||||||||
y yo o me excluyo | ||||||||
no me* | ||||||||
porquesimplemente vivimos en el pasado | ||||||||
y si no estás actualizadoo | ||||||||
sos un inútil | ||||||||
un inservible | ||||||||
un estúpido | ||||||||
o sea | ||||||||
tu vieja es garca? | ||||||||
mi viejo es garca? | ||||||||
el prof de fisicaA?? | ||||||||
noo boludaa | ||||||||
media pila | ||||||||
somos todos una manga de garcasss | ||||||||
porque terminanmos criticandooo | ||||||||
siempreeeee | ||||||||
nada nos viene bieen | ||||||||
simpere queremoss máasss | ||||||||
y no sé porquee es inevitablee | ||||||||
que termine siendo asi | ||||||||
tipo "PRINCIPIO DE INERCIA??" | ||||||||
"siis es..." | ||||||||
"bueno y ahora haceme 40/60 ejericios" | ||||||||
"sisis..." | ||||||||
bueno y ahora warley.. | ||||||||
bastaaaaa | ||||||||
simepre algo mass? | ||||||||
se zarrpa lagentee | ||||||||
en garcaaaa | ||||||||
son mas malos que la droga boludaa | ||||||||
somos malos por naturaleza | ||||||||
no violentos | ||||||||
maloss | ||||||||
tipo malavibra | ||||||||
entendes | ||||||||
mala ondaa | ||||||||
depende el individuo | ||||||||
se puede refljar antes o despuees | ||||||||
pero siempre | ||||||||
hay mala ondaaa | ||||||||
por todo | ||||||||
o por una cositaa | ||||||||
pequeñaa | ||||||||
o ssea HOLA? | ||||||||
polos negativos y positivos | ||||||||
mundo BI POLAR | ||||||||
si el planetaa es bipolass | ||||||||
tendría que haber todo una mundo de gente | ||||||||
buena ondaa | ||||||||
no puede ser que de 10 | ||||||||
personas | ||||||||
9 mala onda | ||||||||
y una buena onda | ||||||||
que esa una pensas que sos vos siemrpeee | ||||||||
ENCIMA DE MALA ONDAA, EGOCEEENTRICOSSSSSS | ||||||||
!!! | ||||||||
dios mío julietaaa | ||||||||
ojalá cuando tengas 90 años | ||||||||
seas una de esas abuelas lindas | ||||||||
que dan cariño y ternura | ||||||||
por mas viejas que seaan | ||||||||
o seaa | ||||||||
a los 90 años vas a ser tan capaa | ||||||||
"la abuela juli" | ||||||||
entendeeeessss | ||||||||
que locuiraa | ||||||||
la abuelaa julii | ||||||||
por lo menos yo, nunca esuchce algo iguaal | ||||||||
pero a los 90 no te para nadiee | ||||||||
en el sentidoo | ||||||||
de almaaa | ||||||||
vas a ser recopaaadaaaa | ||||||||
tipo aii dioss | ||||||||
es increíble | ||||||||
siento que estoy esuchando el mism otema hace 17 horas |
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